{"id":108867,"date":"2021-02-07T07:26:59","date_gmt":"2021-02-07T07:26:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mundiplus.com\/ou-cebreiro\/"},"modified":"2024-09-05T16:25:36","modified_gmt":"2024-09-05T16:25:36","slug":"ou-cebreiro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mundiplus.com\/fr\/blog\/el-milagro-de-o-cebreiro-y-del-santo-grial-gallego\/","title":{"rendered":"Ou Cebreiro"},"content":{"rendered":"

El Cebrero (O Cebreiro), \u00e9galement connu sous le nom de mons Februari ou mons Zaberrium, tel qu’il appara\u00eet dans les anciennes chroniques du Camino de Santiago, lieu mythique et historique dans l’imaginaire du p\u00e8lerin, repr\u00e9sente l’un des lieux les plus significatifs de l’itin\u00e9raire de le Chemin Fran\u00e7ais et plus pr\u00e9cis\u00e9ment de Camino de Santiago depuis O Cebreiro<\/a>, ainsi que le passage des Pyr\u00e9n\u00e9es, de Saint Jean Pie de Port \u00e0 Roncevaux et le Croix de Fer<\/a> (Lion)<\/p>\n

O Cebreiro est sans aucun doute l’une des destinations les plus repr\u00e9sentatives que les p\u00e8lerins trouveront dans cette merveilleuse \u00ab\u00a0\u00e9pop\u00e9e personnelle\u00a0\u00bb, entre autres raisons, en raison de sa situation privil\u00e9gi\u00e9e dans la Sierra de los Ancares \u00e0 Lugo. Il est situ\u00e9 \u00e0 1293 XNUMX m\u00e8tres d’altitude, ce qui le place dans un lieu unique d’o\u00f9 l’on peut contempler l’immensit\u00e9 de ses vertes prairies, ainsi que des vues exceptionnelles sur les montagnes l\u00e9onaises.<\/p>\n

Son importance est d\u00e9finie, principalement, par les \u00e9v\u00e9nements historiques qui s’y sont d\u00e9roul\u00e9s, berceau de l\u00e9gendes, architecture unique, comme ses c\u00e9l\u00e8bres pallozas, d’architecture pr\u00e9-romane, vraisemblablement celtique, dont six d’entre elles sont conserv\u00e9es qui la rendent digne de la titre de Complexe Artistique Historique et pour l’importance significative d’\u00eatre la premi\u00e8re ville galicienne atteinte par les p\u00e8lerins qui parcourent le Chemin fran\u00e7ais de Saint-Jacques<\/a>.<\/p>\n

Pour comprendre la raison de l’importance et du mythe du Cebrero qui existe parmi les p\u00e8lerins et dans voyages organis\u00e9s au Camino de Santiago<\/a>En plus de ce qui a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 dit, il faut \u00e9galement souligner la duret\u00e9 de l’\u00e9tape qui se termine \u00e0 Alto do Cebreiro, \u00e0 travers des villes comme Vega de Valcarce, Ruitelan, Las Herrerias, La Faba et Laguna de Castilla (la derni\u00e8re ville \u00e0 Le\u00f3n dans cet itin\u00e9raire, avant de se terminer \u00e0 O Cebreiro), ayant tr\u00e8s proche la fin de son p\u00e8lerinage \u00ab\u00a0seulement\u00a0\u00bb \u00e0 150 kilom\u00e8tres de Saint Jacques de Compostelle<\/a>.<\/p>\n

\"vistas<\/p>\n

HISTOIRE DU CEBREIRO<\/span><\/h2>\n

On ne conna\u00eet pas beaucoup d’informations exactes sur l’origine du lieu, seulement qu’il s’agit d’une enclave ou d’une colonie celtique. Dedans, il y avait un vieux h\u00f4pital des p\u00e8lerins<\/a>, probablement du IXe si\u00e8cle, dont il ne reste que l’\u00e9glise de Santa Maria la Real.<\/p>\n

Sous le r\u00e8gne d’Alphonse VI, un monast\u00e8re fut construit \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l’\u00e9glise du nom de San Giraldo de Aurillac, appartenant \u00e0 l’ordre de Cluny, \u00e0 l’attention des p\u00e8lerins, qui \u00e9tait dot\u00e9 d’importantes ressources financi\u00e8res et de privil\u00e8ges pour votre entretien. . Plus tard, les moines de l’ordre b\u00e9n\u00e9dictin l’ont dirig\u00e9 jusqu’au d\u00e9samortissement de Mendizabal (XIXe si\u00e8cle). Il a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 comme auberge pour les p\u00e8lerins dans le pass\u00e9 et aujourd’hui, il fonctionne comme une auberge priv\u00e9e.<\/p>\n

La splendeur de Cebrero et de son h\u00f4pital de p\u00e8lerins remonte au XIIe si\u00e8cle, comme les autres villes du Camino de Santiago, en raison du nombre extraordinaire de p\u00e8lerins qui, \u00e0 cette \u00e9poque, \u00e9taient en route vers Saint-Jacques.<\/p>\n

Au XVe si\u00e8cle, les Rois Catholiques, en route vers Saint-Jacques-de-Compostelle, visit\u00e8rent le lieu et firent d’importantes donations au Monast\u00e8re pour son entretien et sa conservation.<\/p>\n

L\u00c9GENDE DU \u00ab\u00a0MIRACLE D’O CEBREIRO OU MIRACLE EUCHARISTIQUE\u00a0\u00bb<\/span><\/h2>\n

Le miracle d’O Cebreiro et la l\u00e9gende subs\u00e9quente du Saint Graal galicien ont eu lieu dans l’\u00e9glise b\u00e9n\u00e9dictine de Santa Mar\u00eda la Real. Aujourd’hui, O Cebreiro est toujours un petit village. Son grand tr\u00e9sor est pr\u00e9cis\u00e9ment l’\u00e9glise du miracle eucharistique, de construction pr\u00e9romane, du IXe si\u00e8cle, \u00e0 trois nefs simples avec des absides rectangulaires et une tour. L’image d’un Christ gothique pr\u00e9side le presbyt\u00e8re. Il est tr\u00e8s important de souligner que dans ce miracle, l’\u00e9glise de Santa Maria est la plus ancienne de tout le patrimoine jacob\u00e9en, conserv\u00e9e dans son int\u00e9gralit\u00e9, \u00e0 l’exception de la fa\u00e7ade.<\/p>\n

Les moines b\u00e9n\u00e9dictins ont construit et gard\u00e9 ce temple de 836 \u00e0 1853, plus de mille ans ! Les moines d’Aurillac, qui s’appelaient Alphonse VI, s\u00e9journ\u00e8rent \u00e0 O Cebreiro de 1072 \u00e0 1487, date \u00e0 laquelle les Rois Catholiques obtinrent du Pape son annexion \u00e0 San Benito el Real de Valladolid. Les moines quittent le lieu en 1853, \u00e0 la suite de la confiscation de Mendiz\u00e1bal.<\/p>\n

\"iglesia<\/p>\n

R\u00c9CIT DE LA L\u00c9GENDE<\/span><\/h3>\n

Une tradition tr\u00e8s forte, corrobor\u00e9e par diverses sources historiques et arch\u00e9ologiques, soutient qu’un pr\u00eatre b\u00e9n\u00e9dictin c\u00e9l\u00e9brait l’Eucharistie sur l’autel de la chapelle lat\u00e9rale de l’\u00e9glise de Santa Mar\u00eda la Rea. On pense que cette c\u00e9l\u00e9bration a eu lieu vers le XNUMX\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n

La l\u00e9gende raconte qu’au milieu d’une temp\u00eate, un voisin de la ville voisine de Barxamaior s’est rendu \u00e0 l’\u00e9glise pour assister \u00e0 la messe. En pr\u00e9sence du croyant, l’eccl\u00e9siastique lui a reproch\u00e9 son aide, apparemment parce qu’il \u00e9tait le seul \u00e0 assister \u00e0 la messe et a l\u00e2ch\u00e9 : \u00ab\u00a0Cet autre arrive avec un gros orage et tellement fatigu\u00e9 pour un peu de pain et de vin !\u00a0\u00bb et dit que sa pr\u00e9sence \u00ab\u00a0n’en valait pas la peine\u00a0\u00bb<\/p>\n

A la fin de ces paroles et tout en c\u00e9l\u00e9brant la cons\u00e9cration, le miracle de transformer l’hostie et le vin en chair et en sang du Seigneur<\/strong>. Une fois ce fait accompli, tout \u00e0 coup, l’eccl\u00e9siastique mourut et les cloches se mirent \u00e0 sonner.<\/p>\n

J\u00e9sus voulait fortifier non seulement la foi de ce moine mais celle de tous les hommes. La nouvelle du miracle s’est r\u00e9pandue partout<\/b> favorisant ainsi une grande d\u00e9votion au Christ dans l’Eucharistie.<\/p>\n

La nouvelle du \u00ab\u00a0miracle\u00a0\u00bb se r\u00e9pandit rapidement dans toute l’Europe, principalement par l’interm\u00e9diaire des p\u00e8lerins fran\u00e7ais et allemands, ce qui favorisa les nombreuses faveurs, dons et privil\u00e8ges de toutes sortes accord\u00e9s \u00e0 l’\u00e9glise.<\/p>\n

Chaque ann\u00e9e, les 8 et 9 septembre, un p\u00e8lerinage massif est organis\u00e9 depuis la ville voisine de Piedrafita do Cebreiro jusqu’\u00e0 l’\u00e9glise de Santa Maria A Real pour comm\u00e9morer ce miracle.<\/p>\n

Malgr\u00e9 le temps, les guerres et les incendies, le miracle atteint notre si\u00e8cle si d\u00e9pourvu de foi, comme un puissant signe de v\u00e9rit\u00e9 : le Christ est vivant, ressuscit\u00e9, Corps, Sang, \u00c2me et Divinit\u00e9, dans l’Eucharistie.<\/p>\n

\"milagro-de-O-Cebreiro-escudo-galicia\"<\/p>\n

SAINT-GRAAL GALICIEN<\/span><\/h3>\n

En 1486, les Rois Catholiques, faisant un p\u00e8lerinage \u00e0 Saint-Jacques-de-Compostelle, sont rest\u00e9s avec les moines, ont contempl\u00e9 le miracle et ont ensuite fait don du reliquaire o\u00f9 le Miracle a \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9 jusqu’\u00e0 aujourd’hui.<\/p>\n

Dans les premi\u00e8res ann\u00e9es du XVIIe si\u00e8cle, le P\u00e8re Yepes \u00e9crivait : \u00ab\u00a0Moi, bien qu’indigne, j’ai vu et ador\u00e9 ce saint myst\u00e8re, j’ai vu les deux v\u00e9sicules dans l’une d’elles c’est le sang, qui semble \u00e0 peine coagul\u00e9, rouge comme celui de un chevreau r\u00e9cemment abattu, j’ai aussi vu la viande, qui est rouge et s\u00e8che\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le Calice et la Pat\u00e8ne sont des pi\u00e8ces romanes c\u00e9l\u00e8bres du XIIe si\u00e8cle. Ce calice pr\u00e9side aux armoiries de la Galice<\/a>. Cebreiro et le Miracle ont influenc\u00e9 l’\u0153uvre de Wagner.<\/p>\n

\u00c9GLISE SANTA MARIA LA REAL<\/span><\/h2>\n

On estime que l’\u00e9glise d’origine a \u00e9t\u00e9 construite au IXe si\u00e8cle, c’est pourquoi elle est consid\u00e9r\u00e9e comme l’une des plus anciennes \u00e9glises du Camino de Santiago. Il se compose de trois nefs, avec une petite tour ext\u00e9rieure, o\u00f9 se trouve la cloche. B\u00e2timent de granit et d’ardoise, tr\u00e8s aust\u00e8re et simple, soutenu par des murs \u00e9pais pour le prot\u00e9ger des intemp\u00e9ries s\u00e9v\u00e8res de l’hiver des Ancares.<\/p>\n

Dans une salle, \u00e0 l’entr\u00e9e de l’\u00e9glise, se d\u00e9tachent de grands fonts baptismaux en granit (IXe si\u00e8cle) o\u00f9 \u00e9tait pratiqu\u00e9 le sacrement du bapt\u00eame, par immersion, du nouveau-n\u00e9.<\/p>\n

\u00c0 l’int\u00e9rieur d’un coffre-fort en verre, il y a un reliquaire, deux flacons d’or, o\u00f9 sont conserv\u00e9s les restes du \u00ab\u00a0miracle\u00a0\u00bb donn\u00e9 par les Rois Catholiques et le calice et la pat\u00e8ne o\u00f9 il a \u00e9t\u00e9 travaill\u00e9. En dessous, il y a un pr\u00e9cieux coffre en argent.<\/p>\n

Sur le ma\u00eetre-autel, on peut voir une copie d’une sculpture d’un Christ crucifi\u00e9 (XIVe si\u00e8cle)<\/p>\n

Nous soulignons l’image de la sculpture romane (XIIe si\u00e8cle) de Santa Mar\u00eda del Cebreiro – en fait appel\u00e9e Virgen de los Remedios – et qui, selon la l\u00e9gende, se prosternait pour adorer le miracle de la transformation dans le corps et le sang du Seigneur. C’est une Vierge assise avec un enfant J\u00e9sus assis sur ses genoux. Cette image a subi d’innombrables restaurations tout au long de son histoire.<\/p>\n

Sur l’un de ses c\u00f4t\u00e9s, on observe deux tombes tr\u00e8s anciennes qui, apparemment, correspondent au clerc et au voisin de Barxamaior, protagonistes du \u00ab\u00a0Saint miracle\u00a0\u00bb<\/p>\n

\"O<\/p>\n

MUSEE ETHNOGRAPHIQUE<\/span><\/h2>\n

Ensemble ethno-anthropologique de pallozas, cr\u00e9\u00e9 en 1971, autour du sanctuaire de Santa Maria de O Cebreiro, qui repr\u00e9sentent des constructions pr\u00e9romanes, peut-\u00eatre celtiques, typiques des anciens forts. La palloza constitue un espace unique qui servait d’habitat, \u00e0 la fois pour ses habitants et pour leur b\u00e9tail, ainsi que pour le stockage et les outils agricoles.<\/p>\n

Construit avec des murs \u00e9pais en granit et en ardoise, de forme conique ou ovale, de faible hauteur et avec un toit v\u00e9g\u00e9tal compos\u00e9 de cadres de paille denses pour att\u00e9nuer les basses temp\u00e9ratures hivernales typiques des Ancares et aptes \u00e0 r\u00e9sister et \u00e0 repousser la neige et le vent. .<\/p>\n

Vous pouvez visiter 4 pallozas: Xan L\u00f3pez (palloza-mus\u00e9e), Campelo (entrep\u00f4t) et ceux de Quico et Gal\u00e1n, o\u00f9 sont recr\u00e9\u00e9s diff\u00e9rents ustensiles, meubles, outils agricoles et espaces utilis\u00e9s par les anciens habitants de cette r\u00e9gion de Galice, li\u00e9s \u00e0 votre vie quotidienne.<\/p>\n

\"flecha<\/p>\n

ELIAS VALI\u00d1A ET LA SIGNALISATION DU CHEMIN DE SANTIAGO<\/span><\/h2>\n

Dans la chapelle d\u00e9di\u00e9e \u00e0 San Benito, il y a la tombe du pr\u00eatre Don Elias Vali\u00f1a Sampedro, \u00e9galement connu dans le monde entier comme \u00ab\u00a0le pr\u00eatre d’O Cebreiro\u00a0\u00bb, qui dirigeait cette paroisse depuis les ann\u00e9es 60 et qui est consid\u00e9r\u00e9, avec un total m\u00e9rit\u00e9 , l’un des les grands promoteurs et figure de proue de la \u00ab\u00a0renaissance du Camino de Santiago\u00a0\u00bb, surtout depuis les ann\u00e9es 80.<\/p>\n

Comme rappel quotidien et permanent de son \u0153uvre, nous pouvons observer, le long de tous les Chemins, l’universel \u00ab\u00a0fl\u00e8che jaune\u00a0\u00bb<\/strong> avec lequel il a popularis\u00e9 le signalisation du Chemin Fran\u00e7ais,<\/a> et qui a ensuite \u00e9t\u00e9 \u00e9tendu \u00e0 d’autres itin\u00e9raires, guidant les p\u00e8lerins vers le Catedral de Santiago de Compostela<\/a>.<\/p>\n

\u00c0 l’ext\u00e9rieur de l’\u00e9glise, il y a, en hommage, en hommage et gr\u00e2ce \u00e0 lui, un petit monolithe de granit avec son buste et diff\u00e9rents souvenirs d’organisations jacobines et d’associations de p\u00e8lerins du monde entier.<\/p>\n

Si vous n’avez pas assez de jours pour commencer le Camino depuis la ville d’O Cebreiro, si vous louez le Camino de Santiago de Sarria organis\u00e9<\/a>, nous vous recommandons d’essayer d’organiser une journ\u00e9e avant le d\u00e9part de la premi\u00e8re \u00e9tape et de faire une br\u00e8ve escapade dans cette ville. Ses paysages, son air pur et le mysticisme qui survole ses rues ne vous laisseront pas indiff\u00e9rents.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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