📜 La primera guía del peregrino de la historia

El Códice Calixtino (o Codex Calixtinus), también conocido como «Liber Sancti Iacobi», es la primera y más importante guía del Camino de Santiago, y de gran relevancia para el cristianismo medieval.

1160-1170
Años de redacción de la versión final
5
Libros que lo componen
225
Páginas del manuscrito original

¿Quién escribió el Codex Calixtinus?

Obra del siglo XII, se atribuye al Papa Calixto XII aunque, probablemente, no sea el autor del mismo.

¿Qué es el Códice Calixtino?

Estamos ante la primera y más importante guía del Camino de Santiago, y de gran relevancia e importancia para el cristianismo.

Se trata de la recopilación de varios manuscritos, de contenido heterogéneo y variable, que fueron redactándose entre los años 1120 y 1170, de forma independiente. Está compuesto por 5 secciones o libros y unos apéndices musicales con un total de 225 páginas, que se guarda en el Archivo de la Catedral de Santiago de Compostela. La versión final del Códice se realizaría entre 1160 y 1170.

El códice está dedicado íntegramente a glosar la devoción al apóstol y a la peregrinación a su sepulcro desde el siglo XII.

I Libro I

Es el más extenso de todos los libros que componen el Códice Calixtino y recoge homilías y fragmentos relativos a la liturgia del Apóstol Santiago.

II Libro II

Incluye 22 milagros atribuidos a la intersección del Apóstol Santiago, realizados en diferentes regiones de Europa, siendo el más famoso de ellos el que se produjo en Santo Domingo de la Calzada, conocido como el Milagro del Gallo y la Gallina.

III Libro III

Nos narra la traslación del cuerpo del Apóstol, desde Palestina a Santiago de Compostela, en el año 44 de nuestra era, y la costumbre de los primeros peregrinos de recoger vieiras como símbolo de su peregrinación.

IV Libro IV

Peregrinaciones al Camino de Santiago

También conocido como «Turpín» o «Pseudo Turpin», al habérselo atribuido al Arzobispo de Reims, o «leyenda de Carlomagno», por habérsele aparecido el Apóstol al emperador para que liberase su tumba de los musulmanes.

V Libro V — primera guía del peregrino

«Guía de la Peregrinación«, o «Liber Peregrinationis», el más famoso de todos los libros del Códice Calixtino, al constituir la «primera guía del peregrino» de Europa, redactado con casi toda probabilidad por el clérigo francés Aymeric Picaud, en el año 1139. Aymeric, además de redactor de este libro, es muy probable que fuera el encargado de recopilar todo el conjunto de la obra.

El contenido del Libro V, capítulo a capítulo

Capítulo I — Los cuatro itinerarios desde Francia

Se describen los cuatro itinerarios desde Francia hasta Santiago de Compostela: tres de ellos confluyen en Roncesvalles y el cuarto entra en España por el puerto de Somport, uniéndose en Puente la Reina. En la actualidad, hacer el Camino de Santiago desde Sarria se ha convertido en la opción habitual: con un trazado de 111 km, es el tramo más corto para llegar a la Catedral y obtener a su vez el Certificado de la Compostela.

Capítulo II — Las 13 jornadas de marcha

Se detallan las 13 jornadas de marcha desde Saint Michel, en las cercanías del Puerto de Cize, hasta Santiago, unas rutas del Camino de Santiago a pie y otras a caballo. Te invitamos a conocer nuestro Manual del Buen Peregrino.

Capítulo III — Las ciudades y villas del Camino

Se citan secuencialmente todas las ciudades y villas del Camino, dejando constancia de sus características más importantes, así como relación de algunos de los puentes y ríos más significativos, «para que los peregrinos se preocupen de proveer para los gastos de viaje, cuando partan a Santiago».

Capítulo IV — Los hospitales de peregrinos

Se refiere a los «tres hospitales de peregrinos del mundo«, creados para la asistencia de quienes realizaban las diferentes peregrinaciones históricas: a Roma, el «Hospital de Mont Joux» fundado por San Bernardo; a Jerusalén, el «Hospital de Jerusalem»; y el «Hospital de Santa Cristina», en el Puerto de Somport, para los peregrinos a Santiago.

Codex Calixtinus

Capítulo V — Los impulsores del Camino

Se citan los nombres de algunos de los restauradores e impulsores del Camino de Santiago (reyes, emperadores, papas, etc.) que favorecieron la peregrinación a la tumba del Apóstol.

Capítulo VI — Los ríos buenos y malos del Camino

Se describen los «ríos buenos y malos en el Camino«, desde los puertos de Cize y el Somport hasta Santiago:

  • El río Salado, que pasa por Lorca: «cuidado con beber en él, ni tú ni tu caballo, pues es un río mortífero».
  • El río Ega, que pasa por Estella: «de agua dulce, sana y extraordinaria».
  • El río Ebro, que pasa por Logroño: «de agua sana y rico en peces».
  • Los ríos de agua dulce y sana para beber desde el Pisuerga (Itero) hasta el Sar, que discurre entre el Monte del Gozo y Santiago — con la curiosidad del llamado Lavacolla, donde «los peregrinos de nacionalidad francesa se quitaban la ropa y, por amor al Apóstol, solían lavarse no sólo sus partes, sino la suciedad de todo el cuerpo».

💭 La razón de este detalle

Aymeric Picaud hizo esta extensa descripción para que «los peregrinos que van a Santiago traten de evitar beber en los ríos que son mortíferos y puedan elegir los sanos para sí y sus cabalgaduras».

Capítulo VII — Las regiones y sus gentes

Refleja los «nombres de las regiones y características de las gentes» que se encuentran a lo largo del Camino: un capítulo muy preciso y detallado que relata peculiaridades, idiosincrasia, costumbres, comidas y cultivos de cada zona, así como las precauciones a tener en cuenta al recorrerla.

Capítulo VIII — Los cuerpos de los santos

Se detallan, con todo lujo de detalles, los cuerpos de los santos que descansan en el Camino de Santiago y que han de visitar los peregrinos, así como las vicisitudes de su vida y muerte, milagros y sepulcros.

peregrinar al camino de santiago

Capítulo IX — La ciudad de Santiago y su catedral

Describe las características de la ciudad de Santiago de Compostela y su catedral: «la ciudad de Compostela se encuentra situada entre dos ríos llamados Sar y Sarela», además de los nombres de las puertas que dan acceso a la ciudad. Se citan también el número de iglesias de la ciudad (10), entre las que «resplandece gloriosa como la más importante, la del gloriosísimo Apóstol Santiago». A continuación se describe, con mucho detalle, la basílica tanto por dentro como por fuera.

Capítulo X — El número de canónigos

Se cita «el número de canónigos de Santiago».

Capítulo XI — La acogida al peregrino

Nos habla «de la acogida que hay que brindar a los peregrinos de Santiago»: «Todo el mundo debe recibir con caridad y respeto a los peregrinos, ricos o pobres (…) pues todo el que los recibe y hospeda con esmero, tendrá como huésped no sólo a Santiago, sino también al mismo Señor».

🏛️ El impulso de un arzobispo

El Códice Calixtino fue un eficaz instrumento propagandístico del primer Arzobispo de Santiago, Diego de Gelmírez, que lo utilizó para impulsar el Camino de Santiago y, por consiguiente, elevar el prestigio de la ciudad de Santiago de Compostela. En tiempos remotos los peregrinos se alojaban donde podían, incluso dormían en la calle, viajando con un presupuesto muy limitado y pocas pertenencias. Hoy en día es también posible hacer un Camino de Santiago organizado y barato con Viajes Mundiplus.

El robo del Códice Calixtino

Como hecho anecdótico, el miércoles 11 de junio de 2011 se produjo el robo del Códice Calixtino mientras se hallaba guardado en la caja fuerte del Archivo de la Catedral, dejando en evidencia la inseguridad en su custodia.

Después de un año de investigaciones, se produjo la detención del autor del robo: un electricista que había trabajado en el mantenimiento de la Catedral durante 25 años. Por fortuna, el Códice se halló en buenas condiciones y, para disfrute de todos, volvió donde tenía que estar, en la Catedral de Santiago.

¿Quieres seguir los pasos de los primeros peregrinos descritos en el Códice Calixtino? Te organizamos el Camino de Santiago de principio a fin.

Descubre nuestras rutas del Camino de Santiago